چهارشنبه ۱۲ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
درس‌گفتار‌هایی درباره‌ی سهروردی؛
خوانش‌های مختلفی که درباره‌ی سهروردی صورت می‌گیرد عمدتا آمیخته با شیفتگی است. این شیفتگی باعث تقدیس اندیشه‌ی سهروردی می‌شود که با ذات فلسفه هم‌خوان نیست. با این رویکرد دو اشکال ایجاد می‌شود: چنانچه اندیشه‌ی سهروردی فلسفی است باید همواره مورد نقد و تردید قرار بگیرد. همچنین این تقدیس با روش خود سهروردی هماهنگ نیست.
کد خبر: ۳۷۸۳۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۷
مریم صانع‌پور؛
حکمت متعالیه ملاصدرا وامدار نظریه عرفانی ابن عربی است؛ بلکه از این بالاتر، عقیده دارم ملاصدرا نظریه شهودی و وجودی ابن عربی را استدلالی کرده، یعنی «اسفار اربعه ملاصدرا» علم حصولی به همان قاب قوسین قرآنی است که ابن عربی به آن علم حضوری داشت.
کد خبر: ۳۶۶۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۷
توصیه علامه حسن زاده؛
در موج چهارم شناخت (ترکیب دین و علم)، تجمیع قرآن، عرفان و برهان امری ضروری برای حرکت آفرینی تمدنی است. البته باید توجه داشت که فلسفه غیر از برهان و عقل، و عرفان هم غیر از کشف و شهود است؛ لذا امثال علّامه حسن زاده آملی، نفرموده اند فلسفه و کشف و شهود با قرآن متّحدند. بلکه فرمودند: قرآن و عرفان و برهان از هم جدایی ندارند. در جهان امروز فلسفه‌ها زیادند، حتّی فلسفه اسلامی نیز دارای سه نحله مشّائی و اشراقی و حکمت متعالیه است؛ و آموزه‌های هیچ کدام این‌ها صد در صد برهانی نیستند بلکه برخی آموزه‌ها حقیقتاً برهانی و برخی دیگر صرف نظریّه اند. صحبت‌های حجت‌الاسلام حمید پارسانیا در مراسم اربعین علامه حسن‌زاده آملی با عنوان چرا باید بین قرآن، عرفان و برهان جمع کرد؟ ارزش مطالعه دارد.
کد خبر: ۳۶۴۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۴
مجتبی اعتمادی‌نیا:
اعتمادی‌نیا گفت: فلسفه اولی نزد ابن‌سینا اصولاً موجودپژوهی است و اگر رسالت فلسفه اصولاً موجودپژوهی و تأمل در باب چیستی موجود و اقسام و مراتب و انواع و عوارض آن باشد، دیگر مجالی برای پرداختن به وجود نخواهد بود.
کد خبر: ۳۴۸۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۶
کلیپ جنجالی یک روحانی؛
به تازگی کلیپی از یک روحانی منتشر شده که می‌گوید:
«ما چهارده امام معصوم داریم، همه پولدار بودند. ما با پول شهریه طلبگی نمی‌توانیم لشکر درست کنیم برویم با امریکا بجنگیم […]چرا ما روحانیون باید با فقر زندگی کنیم؟ ما باید پولدار باشیم که خرج کنیم. ائمه میلیاردر بودند، پس روحانیون هم باید میلیاردر باشند. قرار نیست ما روحانیون تنها وارث علم پیامبر باشیم، پس ثروت پیامبر چی؟ من قرار است امام باشم؛ تو دهن آمریکا بزنم و پول لازم دارم […]بازار صفاییه و هتل عباسی اصفهان وقف حوزه است و باید خرج ما را بدهد».
کد خبر: ۳۱۳۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۶
توسط پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛
کرسی علمی ترویجی «بررسی تاثیر کرونا بر معرفت» توسط گروه معرفت‌شناسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به صورت مجازی تحت نرم افزار اسکایپ برگزار شد.
کد خبر: ۲۷۹۳۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۴
آیت الله جوادی آملی؛
نیمه شعبان، شب مبارکی است که در فضائل شباهت بسیاری به لیالی قدر دارد . حضرت ولی عصر(عج) و آخرین حجّت الهی که خیر اهل الارض زمان ماست، در سحرگاه نیمه شعبان سال ۲۵۵ (ه. ق) چشم به جهان گشودند و این شب مبارک که میلاد موفور السرور آن حضرت است، احتمال دارد شب قدر نیز باشد، همان گونه که به برخی اعمال لیالی قدر در این شب نیز سفارش گردیده است.
کد خبر: ۲۶۹۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
یوسف حسین نژاد؛
برای اسلامی کردن علوم و بازخوانی علم و فرهنگ اسلامی بر اساس نظریه تهذیب باید مبتنی بر بینش‌های اسلامی، با چهار شیوه‌ی«تصحیح، تکمیل، تهذیب و توجیه» به تغییر و تصرف در محتوای علوم بپردازیم.
کد خبر: ۱۴۰۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
جوادی آملی؛
حجت‌الاسلام و المسلمین حمید پارسانیا در سال ۱۳۳۷ در شهر مقدس مشهد متولد گردید. وی تحصیلات حوزوی خود را تا مدارج عالی حوزه طی کرد. فقه و اصول را از محضر حضرات آیات عظام میرزاهاشم آملی، فاضل لنکرانی، وحید خراسانی و جوادی آملی بهره برد. همچنین عرفان و فلسفه را از محضر حضرات آیات جوادی آملی و حسن‌زاده آملی آموخت. ایشان ضمن اینکه یکی از برجستگان مکتب فکری حضرت آیتالله جوادی آملی در حکمت، عرفان نظری و فقه است، یکی از نخستین دانشجویان رشته جامعه‌شناسی پس از انقلاب در دانشگاه تهران و از استادان این رشته در آن دانشگاه نیز میباشد.
کد خبر: ۱۴۰۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
در باب جنبش علوم دینی؛
وضعیت جامعه امروز ما بر مدار مطلوب خود نمی گردد و این را اهل خرد نه به علم حصولی بلكه به علم حضوری نیز در می یابند. كنش ها، ارزش ها و بینش ها رابطه منطقی و طولی خود را از دست داده اند و چه بسیار امثله ای كه در این باب می توان بر قلم راند و به استقرا نیز ثابت نمود كه وضعیت جامعه امروز بر مدار مطلوب نمی گردد .
کد خبر: ۱۳۹۷۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷
عقلانیت دینی؛
از مهم‌ترین موهبت‌ها و نعمت‌هایی كه خداوند به بنده اش افاضه كرده ، عقل است كه هم او را از حیوانات جدا می كند و هم با فرماندهی درون و كمك گرفتن از وحی الهی ، می تواند او را به مقامی نائل كند كه مسجود فرشتگان گردد. عقل یعنی آن نوری كه با آمدن وحی الهی آنچنان شكوفا می شود كه معیار تكلیف و دینداری و مدیریت خانه و زندگی و اجتماع قرارمی گیرد. عقل یعنی سرمایه ای كه از او سودمندتر نیست. متن زیر به بحث اسلام،عقلانیت و آزاد اندیشی عقلی می پردازد.
کد خبر: ۱۳۶۶۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳
آیت الله جوادی آملی:
آیت الله جوادی آملی گفت: آنچه که در غرب مطرح است، در حقیقت بخشی از فلسفه است نه خود فلسفه. یا از نظر معرفت‌شناسی بحث است، یا کارهایی که با سیاست و اقتصاد آمیخته یا با اخلاق عجین است.
کد خبر: ۱۲۴۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۷
مقاله ای از عبدالحسین خسروپناه؛
وقتی «چیستی تحول» و «چیستی علوم انسانی» و دیدگاه‌های مختلف اسلامی‌سازی آن‌ها روشن گشت، باید تئوری و چرایی تحول در علوم انسانی را شناخت و با رویکرد مدیریتی به تحول این دسته از دانش نگریست.
کد خبر: ۵۴۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۱
درس اخلاق؛
آیت الله مظاهری گفت: انسان گاهی در اثر گناه، نفس لوّامه را می‌کشد. آنگاه نفس لوّامه نمی‌تواند کار کند زیرا انسان مرتّب گناه روی گناه گذاشته و نفس لوّامه را کشته و از بین برده است.
کد خبر: ۲۶۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۵
ارتباط مفهومِ علم الکتاب و ولایت تکوینی اهل بیت علیهم السلام - بخش دوم و پایانی
علم الکتاب از سنخ علوم انفعالی و عادی نیست، بلکه علمی خاص است که علم و قدرت در آن تفکیک پذیر نیستند. بااین حال این قدرت به معنای الزام و مکلف بودن به انجام آن نیست. با توجه به این مقدمات می توان گفت شأن تکوینی اهل بیت ارتباطی مستقیم با علم آنان به کتاب دارد.
کد خبر: ۷۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۰۷
لفته منصوری
آیا زندگی روزمره ما مسئله دار است؟!
کد خبر: ۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۵
نويسنده: مهدى بابایی
عرفان اسلامی در یک تقسیم‌بندی به دو بخش عرفان‌نظری و عرفان‌عملی تقسیم می‌شود. در این نوشتار، با فرق نهادن میان تجربه سالکانه و تجربه عارفانه به تبیین عناصر علم عرفان‌عملی پرداخته‌ایم. عناصر عرفان‌عملی عبارتنداز: عنصر محتوا و نیز عنصر روش. پس از آن، مقایسه‌ای میان علمِ عرفان‌عملی و علمِ اخلاق صورت گرفته است و...
کد خبر: ۱۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۵/۰۶